El Día del Señor: un manual para la crianza práctica
G. Mark Sumpter
Los padres sabios buscan continuamente ayuda y aliento, consejo y guía, pero tal vez hemos estado pasando por alto un regalo glorioso de Dios que está justo debajo de nuestras narices cada Día del Señor. Los padres y madres están sentados sobre la proverbial mina de oro de la adoración pública, dotada con lecciones para nutrir y entrenar.
Así como la fuerza de la gravedad proporciona energía, tirando de objetos hacia el suelo, ya sea que lo hayamos planeado de esa manera o no, la adoración proporciona energía para la crianza parental. Por fe, esta energía puede ser aprovechada para la piedad, para el entrenamiento de una forma de entender el mundo (una cosmovisión) para nuestros niños y jóvenes.
La adoración como diálogo
Tal vez hayas oído hablar del principio dialógico de la adoración. Padres, podrían explicárselo a sus hijos como el principio de amistad de la adoración. Dios habla a su pueblo, y luego nosotros respondemos. Como dos amigos, Dios y su pueblo se turnan para hablar y escuchar a través de las partes o elementos de la adoración pública. Él nos da la bienvenida y nos dice quién es y lo que ha hecho, y nosotros, en respuesta, damos acción de gracias y adoración al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Isaías 6:1-13 describe los turnos entre Dios (con sus ángeles celestiales) e Isaías el profeta. Nuestro Directorio de Adoración lo expresa de esta manera:
Como un servicio de adoración pública es en su esencia una reunión de Dios y su pueblo, las partes del servicio son de dos tipos: las que se realizan en nombre de Dios, y las que son realizadas por la congregación. En la primera, los fieles son receptivos, en la segunda, son activos. Es razonable que estos dos elementos se alternen en la medida de lo posible. (3.1)
Esta práctica de adoración se ha abierto camino en nuestra adoración familiar. En casa, tenemos un diálogo con algunos de los elementos de la adoración: oración y canto, con las palabras de las Escrituras y leyendo en voz alta al unísono la Confesión de Fe de Westminster. Tal adoración participativa con la familia refuerza lo que se hace en el Día del Señor.
La centralidad de la mina de oro
Nuestro Señor Jesús nos abrió el cielo, y Él es el que ministra en nuestro nombre a la diestra del Padre (Hebreos 8:1-2). La adoración pública, se nos dice en Hebreos 10:24-25, localiza de manera única el lugar para considerarnos o estimularnos unos a otros, es decir, proporcionar el rol vital para el crecimiento que tenemos unos con otros. Significativamente, nos exhortamos unos a otros en la adoración con el propósito expreso de promover el amor y las buenas obras. Es decir, la adoración del Día del Señor tiene como objetivo el entrenamiento; su objetivo es una ayuda práctica para el estímulo.
En nuestros días, hay un énfasis en el entrenamiento privado, en un discipulado individual (el círculo exterior en el diagrama a continuación). Como otra forma de equiparnos, podríamos reunirnos en la cafetería local para discutir temas de crianza o reunirnos en grupos pequeños para estudios bíblicos (círculo 2 o 3 en el diagrama). Tales reuniones son importantes, pero el Señor visita especialmente a su pueblo en la adoración para recibir y actuar de acuerdo con sus palabras (Hebreos 12:25). Descuidar la adoración es descuidar el discipulado necesario (Hebreos 10:25). Estamos en un fundamento firme para decir que la adoración es la mina de oro; proporciona el modelo que debe influir en otras reuniones. El libro de Proverbios, el manual ampliamente aceptado sobre el rol de los padres y la educación pactual, dice: «El temor del Señor es el principio de la sabiduría». La educación o crianza pactual comienza temiendo a Dios en la adoración.
Elementos para la crianza de los hijos
Pero ¿cómo la adoración y el diálogo entre Dios y su pueblo discípula nuestros hijos? Por medio de la forma de entender el mundo (cosmovisión) derivada de las partes del servicio de adoración. El entrenamiento del Día del Señor cae el domingo; por lo tanto, nuestro trabajo y servicio, incluida nuestra crianza de los hijos, toman forma de lunes a sábado.
Las partes de la adoración son: la lectura y predicación de la Palabra, la oración, cantar cantos que alaban a Dios y hablan de sus obras, la recolección de la ofrenda y la administración de los sacramentos (Hechos 2:42; 1Corintios 16:1-2). Estas partes pueden variar de una congregación a otra en cuanto a cómo se practican. Pero son como ventanas al mundo de la fe y de la vida para cada área de entrenamiento para padres e hijos.
Sin prestar atención al orden de los elementos tal como podrían aparecer en la adoración pública, considere su influencia en el entrenamiento del discipulado:
1. Respeto por la autoridad: Es la Palabra de Dios, la Biblia como documento pactual de Dios, la que debe dar forma a la iglesia y su ministerio. Esa autoridad viene a nosotros por aquellos que nos guían en la adoración. Representan el amor, el cuidado y la disciplina de nuestro Salvador. ¿Dónde se nos instruye y se nos recuerda semana tras semana acerca de la importancia de la autoridad legítima, suministrada por Cristo, y la autoridad del entrenamiento por el Espíritu? Nuestros hijos son los primeros en aprender a honrar a todas las autoridades legítimas, por el honor que todos debemos dar a Dios y su Palabra, y a los fieles oficiales de la iglesia. De la adoración aprendemos que solo Dios es Señor. El corazón ha de buscarlo; otros dioses deben ser desechados.
2. Mayordomía: Al buscar primero el reino de Dios y su justicia (Mateo 6:33), entonces todos los demás asuntos criaturales importantes reciben su atención necesaria. ¿De qué manera podemos capacitar a nuestros jóvenes sobre finanzas, mayordomía y generosidad? ¿De qué manera podría haber un modelo a seguir para el ministerio y el cuidado diaconal? Encontramos eso en el patrón y las prioridades de dar a Dios en la ofrenda semana tras semana y la ofrenda especial para los diáconos.
3. Matrimonio y familia: Evaluar fielmente el diseño de Dios para hombres y mujeres y sus posiciones adecuadas para el servicio es clave hoy en día. Tales llamamientos son promovidos apropiadamente por el modelo de adoración del Día del Señor. Aquí los hombres jóvenes aprenden maneras reflexivas y desinteresadas de servir a las damas, y las mujeres aprenden a respetar a los hombres. Los esposos y las esposas aprenden lealtad. Todos aprendemos cuidado y compasión por los discapacitados, solteros, viudas y ancianos. La adoración debe marcar el ritmo. ¿Está ayudando a su hijo de veintitrés años a arraigar y expandir su visión del compromiso matrimonial, la toma de votos y el cumplimiento de promesas, al mantener el pacto entre Dios y su pueblo en primer plano? Aquí hay un plan de estudios para ser aprovechado.
4. Comunicación y entendimiento: La primera prioridad para la adoración es declarar que el nombre de Dios ha sido glorificado en la obra de su Hijo Jesucristo, y que la vida eterna viene a través de la fe en Cristo. En el mensaje de Cristo, los padres y los hijos quieren tener la seguridad en el hogar de que sus palabras pueden ser entendidas y usadas. ¿Dónde aprendemos el contenido y la manera de hablar de Dios? Padres, ¿dónde podemos aprender a entrenar e instruir mejor? ¿Dónde aprendemos un ejemplo para una narración efectiva y cautivadora de la Biblia? Desde el púlpito. Todas las palabras, todos los puntos atractivos y persuasivos para el entrenamiento de la vida y el discipulado provienen de la lectura y predicación de la Palabra.
5. Dones, llamamientos y ocupaciones: La obra de la iglesia, con orden, roles y funciones, marca el ritmo de los roles y llamamientos en la vida cotidiana. El pueblo de Dios reunido muestra la sociedad de la ciudad de Dios: el llamado en Cristo y el llamado a su servicio sirven como vehículos para los jóvenes. Los aprendizajes, los intereses vocacionales y las afirmaciones de todos los llamamientos legales comienzan con la adoración.
6. Pacificación y unidad: ¿Dónde deben ver las madres y los padres un modelo fiel de maternidad y paternidad espiritual? ¿Cuál es la mejor manera de demostrar que las disputas entre los miembros del pacto deben resolverse mediante la disciplina fiel de la iglesia, a fin de promover la unidad? Parte del propósito de nuestra reunión para la administración de los sacramentos del bautismo y la Cena del Señor es enfocarnos en nuestro amor mutuo y ser apartados como pueblo de Dios. La Palabra predicada y nuestro cuidado de miembro a miembro por los demás proporciona disciplina. La adoración ofrece el manual para el entrenamiento.
7. Belleza y estética: Nuestro Dios debe ser adorado con mente, corazón y manos. Debe haber una fe que inspire reverencia y un conocimiento bíblicamente informado en alabanza y petición, y en canciones de acción de gracias y edificación. Con lecturas responsivas, declaraciones de alabanza y el amén congregacional, con o sin música, Dios es alabado por sus medios de belleza designados (Salmo 33:1-3). En la adoración de Dios, nuestros niños y jóvenes deben ver el orden, escuchar armonía y participar con todo el pueblo de Dios, usando textos y melodías aceptables para nuestro Dios. La verdad, la bondad y la belleza se encuentran en la adoración y se inspiran en ella. Hemos tenido la tendencia en los últimos años a pasar del entrenamiento de cosmovisión a la adoración, y es hora de que trabajemos al revés. ¡Padres, llevemos nuestra obra de adoración del Día del Señor a casa! La adoración es el medio de Dios para la formación pactual. Él nos proporciona un manual para el entrenamiento de discipulado.
El autor es pastor de Faith OPC en Grants Pass, Oregon. Reimpreso de New Horizons, febrero de 2010.